Se trata de una celebración universal, porque el tema de "rezar por las vocaciones" afecta a todos los miembros de la Iglesia.
Es de ordinario celebrar la JMOV en el IV Domindo de Pascua, conocido como el "Domingo del Buen Pastor" dado que la liurgia conmemora ese día con el Cap. 10, 11-18 del evangelio de san Juan.
El Papa en los días próximos a la celebración de la JMOV emite un mensaje entorno a un tema. El tema para este año es : "El éxodo, experiencia fundamental de la vocación".
¿Cómo surge la maravillosa idea de realizar la Jornada (Día) Mundial de Oración por las Vocaciones?
Todo inicia con el mandato de Jesús: “Orad, pues, al dueños de la mies que envíe obreros a sus mies” (Mt 9,38; Lc 10,2); dos sacerdotes que encarnan el mandado, y un Papa que lo instituye.
En Francia resalta la figura de Don Aníbal M. di Francia, fundador de los Rogacionistas, y en España Don Manuel Domingo y Sol, fundador de la Hermandad de sacerdotes Operarios Diocesanos; al primero, San Juan Pablo II lo ha elogiado como un "Aunténtico precursor y celoso maestro de la moderna Pastoral vocacional"; al segundo le ha concedido el titulado de: "El santo Apóstol de las vocaciones".
Bajo el impulso de los Papas y el celo peculiar de los "Apóstoles de las vocaciones" han surgido en la Iglesia diversas actividades e iniciativas que han tenido como fin último el rezar en comunidad por las vocaciones.
Será en 1951, que la revista Rogate Ergo insiste en la creación de un “Día por las vocaciones”. Y un año después la misma sugerencia se hace manifiesta desde la revista Ecclesia,
Diez años después, el Papa Juan XXIII, impulsado por las diversas iniciativas particulares y los dos pedidos en las revistas: Rogate Ergo y Ecclesia, instituye para Italia el “Día nacional para las vocaciones eclesiásticas”.
El 23 de enero de 1964, el Papa Pablo VI instituye oficialmente la JMOV.
................................
Antecedentes
de la JMOV
A
la institución de la JMOV se llega tras una serie de documentos, orgánicos,
obras, actividades y diversas iniciativas vocacionales: local, diocesano,
regional, nacional y, finalmente, universal. Es un camino progresivo por su
extensión e intensidad.
Sabemos
que el beato Aníbal M. di Francia fue el primero que dio la invitación de
Cristo “Orad, pues, al dueños de la mies que envíe obreros a sus mies” (Mt
9,38; Lc 10,2) tanta importancia que lo convirtió en el carisma de su instituto
religioso, el de los Rogacionistas. El propio Di Francia afirma que su institución evangélica de Rogate se remonta a 1868. Y desde entonces fue un propagador incansable del mandato de Jesus. Por eso, al elevarlo a los altares ( 7 de octubre de 1990), Juan Pablo II dijo de él que fue un "aunténtico precursor y celoso maestro de la moderna Pastoral vocacional".
La insistencia del fundador de las hijas del divino celo y de los Rogacionistas en la necesidad de orar por las vocaciones se convierte en una presión filial hacia los papas para que tomen una serie de iniciativas entre las que puede contarse también la JMOV.
De
todos modos, jornadas de oración por las vocaciones a nivel local y diocesano
las hubo en el siglo XX en Francia, España e Italia. Pio X en la encíclica
Haerent animo (4.8.1908), Pio XI en la carta apostólica Officiorum omnium
(1.8.1922), en la carta Gratissimum nobis (20.2.1927), en un mensaje al
cardenal vicario de Roma Basilio Pompili (8.6.1927) y en la encíclica Catholici
sacerdotii (20.12.1935) insiste en la necesidad de orar por las vocaciones.
Al
instituir Pio XII con el motu proprio Cum nobis (4.11.1941) la Obra pontificia
para las vocaciones sacerdotales, le encomendaba que se encargara de promover
la oración por las vocaciones. En la encíclica Menti nostrae (23.9.1950) se
vuelve a insistir en el tema. Y se trata una vez más en la encíclica Sacerdotti
nostri primordia (1.8.1959) de Juan XXIII, que instituye en 1961 para Italia el
“Día nacional para las vocaciones eclesiásticas”.
En
vísperas del Concilio Vaticano II, hablando a los participantes del Congreso
internacional de vocaciones (26.5.1961), Juan XXIII insiste de modo especial en
la necesidad de orar por las vocaciones. Pablo VI, en la carta apostólica Summi
Dei Verbum (4.11.1963) afirma que el primer deber de todos los cristianos, para
con las vocaciones sacerdotales, es el de la oración, según el proyecto del
Señor: “Messis quidem multa…”. El argumento para la oración por las vocaciones
se tomaba del contexto de los documentos del Vaticano II, sobre todo del
decreto OT 2, que insiste en la necesidad de la “instans rogatio” por las
vocaciones. Son también importantes los textos siguientes: CD 15; PO 11; AG 29,
36, 38, 39, 40; LG 4, 12, 20, PC 1.
La
acción de los papas a menudo fue
preparada y luego apoyada celosamente por apóstoles de la oración por las
vocaciones. Recordemos, junto a Aníbal di Francia, a Giustino Russolillo
(1891-1955), Giacomo Alberione (1884-1971) y, en España, el beato Manuel
Domingo y Sol (1836-1909), fundador de la Hermandad de Sacerdotes Operarios
Diocesanos, a partir del mismo texto del “rogate … ut mittat operarios in
messem suam”.
En
1951, la revista Rogate Ergo (n. 12, p. 16) pedía la creación de un “Día por
las vocaciones”. Y en España la misma sugerencia se hacía desde la revista
Ecclesia, en 1952, por parte del operario Jorge Sans Vila.
Pablo
VI instituye la JMOV
Pablo
VI comunicó la institución de la JMOV a los responsables de los dicasterios de
la curia romana el 23 de enero de 1964 y al episcopado católico el 2 de febrero
siguiente. El mensaje del papa para la celebración de la jornada, que se fijó
para el 12 de abril de 1964, se emitió por Radio Vaticana la tarde del sábado 11
de abril. La Sagrada Congregación de seminarios y universidades de estudios
había pedido al papa la institución de una “Día mundial para las vocaciones”.
Pablo VI cambió personalmente la denominación y exigió que se llamara “Jornada
Mundial de Oración por las Vocaciones”. De los mensajes anuales para la JMOV el
primero fue uno de los más breves y terminaba con una oración que hicieron
propia una serie de personas y comunidades de todo el mundo.
La
iniciativa pontificia puso inmediatamente en movimiento una serie de organismos
capaces de implicar a toda la comunidad eclesial. Al magisterio del papa se
unió el de muchos obispos que dedicaron al tema en cartas pastorales. Los
secretariados o centros diocesanos de la obra de las vocaciones animaron la jornada
valiéndose masivamente de los órganos de información. No se puede excluir que
en los años inmediatamente posteriores a la institución de la JMOV
contribuyeran también a promover iniciativas de oración y celebración adecuada
de la jornada tanto el progreso de la pastoral de las vocaciones como la crisis
ya evidente de las vocaciones sacerdotales y religiosas en toda la Iglesia
Temas JMOV
1964:
Radiomensaje: qué es la Jornada Mundial.
1965:
La pastoral vocacional en la misión eclesial.
1966:
Responsabilidad de todos de promover las vocaciones.
1967:
La vocación de todos y las vocaciones consagradas.
1968:
Necesidad de vocaciones y libertad para elegir.
1969:
La iniciación de los jóvenes en el camino vocacional.
1970:
Afrontando la crisis de vocaciones consagradas.
1971:
Llamado a los jóvenes: consagrar la vida a algo grande.
1972:
La vocación laical y las vocaciones sacerdotales.
1973:
Sentido profundo de la llamada de Dios.
1974:
Llamar directa y claramente a los jóvenes.
1975:
Exigencias del llamado a la consagración.
1976:
Nexo profundo entre vocación y evangelización.
1977:
La vocación implica fe, amor y sacrificio.
1978:
La oración, corazón de la vida vocacional.
1979:
Orar, llamar y responder.
1980:
Evangelizar es anunciar la verdad de las vocaciones.
1981:
La responsabilidad de todos en la pastoral vocacional.
1982:
La vocación es una llamada a la vida.
1983:
La vocación es un don de Dios.
1984:
Los distintos responsables de la pastoral vocacional.
1985:
Pastoral juvenil y pastoral vocacional.
1986:
La comunidad parroquial y las vocaciones.
1987:
Los padres de familia y su tarea vocacional.
1988:
María, modelo de oración vocacional.
1989:
La escuela católica y la pastoral vocacional.
1990:
Solidez espiritual de las vocaciones consagradas.
1991:
Catequesis y pastoral vocacional.
1992:
La vida consagrada.
1993:
Vocación y evangelización.
1994:
Familia y vocación.
1995:
Pastoral juvenil y pastoral vocacional.
1996:
Las vocaciones nacen de la comunidad cristiana.
1997:
Catequesis bíblica vocacional: historia de vocaciones.
1998:
Las vocaciones, obra del Espíritu Santo.
1999:
Dios Padre que llama a la vida filial.
2000:
La Eucaristía, fuente de toda vocación.
2001:
La vida como vocación.
2002:
La vocación, camino de santidad.
2003:
La vocación al humilde servicio.
2004:
La espiritualidad y la oración en la cultura actual.
2005:
Remar mar adentro para seguir a Jesús.
2006:
La vocación en el misterio de la Iglesia.
2007:
La vocación al servicio de la Iglesia comunión.
2008: Las vocaciones al servicio de la Iglesia misión
2009:
2010:
El testimonio suscita vocaciones
2011:
Tu Iglesia diocesana, fuente e vocaciones
2012:
Las vocaciones don del amor de Dios
2013: Tema: Las vocaciones
signo de la esperanza fundada sobre la fe
2014: Vocaciones, testimonios de la verdad
2015: El éxodo,experiencia fundamental de la vocación.
Cf. Vito Magno,
Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones. En: Diccionario de Pastoral
Vocacional, Sígueme, 2005.
Categories: